【芝言芝语】写写写第二期——晓芝

芝吱

No11.
阅读笔记（20161015）
爸爸教的数学
第一章 快点儿，快点儿
开篇就讲统筹学，这是一个我喜欢的论题，也经常用在实践当中。
我记得第一次接触这个概念，是在初中语文课本中有一篇讲《统筹方法》，学习目标呢，是学习说明文的写作，文章中用了图表的形式，直观的阐述了如何运用统筹学节约家务时间，和第一章非常的近似。
过了这么多年了，我基本忘记语文课本里面所有的文章，连翻开当年的校刊都看不懂自己写的说明文议论文。这篇《统筹方法》却在脑海中始终念念不忘，究其原因，无非我一直在用里面提到的方法。
后来听过lean six sigma 课程，里面也用了做饭的例子。一个胖老头如何改造了他混乱的早餐和厨房。开始的时候，做三明治不但弄的厨房乱七八糟，而且时间又长，最后还没有满足老婆的口味要求只能扔到垃圾桶。后来他梳理了客户需求，原材料，位置，工具，重新安排时间，美式厨房立马变成日式厨房。
说到日式厨房，不得不想到现在非常流行的收纳术，收纳术其实在某种程度上来说也是统筹规划的体现形式。
生活处处可以用到统筹规划，坐车的时候可以看书写文，在要不然可以听可以构思，往往一趟半小时的旅程，可以写下千字文章，当然，如果自己是司机，我说的这个不适用。
统筹规划真是非常实用，里面提到的图表方法是一个非常好的工具。在和孩子共读的绘本中，其实非常频繁的出现。图表直观简单，信息量大但是不枯燥，学习用图表说话是一门学问。你看现在哪家的发布会不是扔一堆的图表（圆饼图，散点图，柏拉图，等），这是一个读图的时代，别落伍了，赶紧自己画起来，统筹规划做起来。

芝吱

No12.
香港湿地公园一日游
20161016

香港虽小
精致耐看
小小湿地
内容不少

湾鳄贝贝
源于遗弃
养在豪宅
半月一食
一食几多?

爬墙虎边
有石龙子
螽斯被捕
今日饱餐

树干结果
是青果榕?
是对叶榕?

小小瀑布
藏有一物
号平胸龟
头大难缩
胸平难移
今日人多
不见踪影

两面针多
你敢摸摸?
露兜满树
结果硕硕
咸水草者
能裹粽子
学名叫啥
不认其名

鱼塘水浅
众鱼逍遥
自由自在
无人打扰

还有水稻
能自耕种
旁有慈姑
能否烧肉?
睡莲田田
蓑鱼草密
弯弯小径
直通林间

秋茄树下
木揽叶旁
小小螃蟹
招招巨爪

蝴蝶谷里
鲜花朵朵
长枪短炮
噗噗拍摄
蝶儿自在
自顾飞翔

观鸟亭内
望远镜中
大小白鹭
苍鹭鸬鹚
天高任飞
苍鹰翱翔
水浅鱼多
长脚鹬饱

这是什么
那又是啥
问题多多
下次还来

室内景观
匆匆走过
互动区域
小娃欢乐
若要带娃
肯定满载

游戏环节
趣意盎然
颁奖时分
掌声阵阵

意犹未尽
已然五点
下次还来
慢慢来赏

芝吱

No13
20161017阅读笔记

爸爸教的数学之扭麻花的空间



这一章节的内容非常的丰富，里面融合了很多我非常感兴趣的知识点。



第一个是银镯子上面首尾相接的龙。

这样首尾相接自我吞食的龙或者蛇，都叫做衔尾蛇。

衔尾蛇或者龙在吞吃自己的尾巴这个保存下来的古代遗物可以追溯到古代埃及，大约公元前1600年左右。从腓尼基到希腊哲学家，都把它命名为Ouroboros（“吞吃尾巴者”）。挪威神话——衔尾蛇Jormungand，火神洛基的三个孩子之一—如此巨大的魔法师，以致可以环围世界和把尾巴放进自己的嘴里。印度神话——龙围绕着代表世界四条支柱的四只海龟上。衔尾蛇或者龙也出现在阿芝台达，中国和美洲土著神话里。基督教采用衔尾蛇作为这个世界的有限界线标记（那就是有限的划分之外还有无限），自我强烈只是一个这个世界瞬间存在的本性，延着《传道书》上传教士的足迹。今天也可以用作表示一些物理事件上的宇宙封闭系统。

“衔尾蛇”是一个真正的术语，描绘一种相似的标记。它含蓄地象征着季节的来回循环；黑夜的振动；自我受胎；瓦解和综合；真理和认识的完成；雌雄同体；原始的水；潜在的创世火花；无差别性；整体；原初的合一；自给自足；象征无休止的永恒法则下的开始和终结。

衔尾蛇描绘了生命的冲突，同时也伴随着生命与死亡。“我的终结也是我的开始”。这样一种生命意义来喂养着自己，因此可以描绘出好与坏的内涵。它是一个整个生命周期活动的标记——诞生，结婚，怀孕，然后杀死自己，但是在循环的意义上，而不是线性的。



书中的爸爸，用妞妞提问引出了第二个概念——拓扑学。



要弄清楚拓扑学，其实要先读本书的第二十七章《一笔画》和第二十九章《蚂蚁上树》。



在《一笔画》这个例子中，用了欧拉（Leonhard Euler）解决的柯尼斯堡（Knigsberg）七桥问题，证明了不可能在所有桥都只走一遍的情况下，走遍连接河中心两个小岛和两岸的所有七座桥。

欧拉的解决方法是忽略了桥的长度和岛的大小，只关注桥与桥之间的关系。即把实际的抽象问题简化为平面上的点与线组合，每一座桥视为一条线，桥所连接的岛和两岸视为点。



1847年，李斯亭（Johann Benedict Listing）将欧拉的才智进一步发展，引入了“拓扑学”的概念来描述这一新的数学领域，随后的150多年里，数学家们进行了大量关于拓扑学应用的研究。

《一笔画》实际上算是拓扑学的源头。



在《蚂蚁上树》这个章节中，爸爸用蚂蚁上树这道菜，阐述了一维到四维的空间转换，结尾的部分则引用了《三体》的二向箔打击作为例子。其实我最近还读到了一本书《平面国》，这是一本写于19世纪初的小书，作者[英]埃德温·艾勃特（Edwin·A.·Abbott）既是神学家又是小说家，但是他的数学基础非常好，所以可以在这样一本书里面描绘不同维度的转换和思考。

有一个国家，名叫平面国，在这个国家里，一切都是平面的，国土是平面的，山川河流是平面的，连人也是平面的：最贫穷卑微的是等腰三角形，最高贵的是圆形，最让人害怕的是直线……平面国里的房屋建造、行走规则、辨认方式以及阶级斗争也都自成一体、妙趣横生。当平面国的人遭遇零维国、一维国、二维国和三维国的生命后，他们开始了大争论：平面国中的人启发一维国（就是一条直线）的人左右移动被斥为一派胡言；三维世界中的人启发平面国的人上下移动也从未成功；而零维国（就是一个点）的人干脆认为他就是整个世界。

强烈推荐为延伸书目。



《蚂蚁上树》则描述了不同维度的概念。



那么回到拓扑学这个概念上，拓扑学(topology)是研究几何图形或空间在连续改变形状后还能保持不变的一些性质的学科。它只考虑物体间的位置关系而不考虑它们的形状和大小。也就是说，在不同维度上的变换，可以用拓扑学来解释。



妞妞爸爸用了一个橡胶手套的例子作为介绍拓扑学的开端，这是一个在三维到二维的转换，在拓扑学中，橡胶手套和拉成圆盘的橡胶膜，是一样东西。而后，又举了魔比斯环和克莱因瓶的例子，讲述了空间维度间的联系。



记得小学时候第一次接触到魔比斯环这个概念，非常感兴趣，如何画，如何剪开，以及用细长的叶片卷成魔比斯环让小蚂蚁爬来爬去。后来到了深圳，发现南山图书馆前面也有一个魔比斯环的雕塑，围着看了几圈，真是过瘾。



由于魔比斯环只有一个面，这个面的长度自然就是普通纸环一面长度的两倍了。有人想到将这个特性用到传送皮带上，这样的话就可以把磨损分摊到更多的地方，从而提高皮带的寿命。这个想法还获得了美国的专利。



如果我们把纸带想像成金属带，让电流由其中一个夹子流入而从另一个夹子流出的话，在纸带表面的电流有两个可能的流动方向，而这两个方向的电流产生的磁场恰好互相抵消。也就是说，电流在这个装置流动的时候不会产生磁场，所以也不会有电池感应的现象发生。这就是一个无电感电阻。这种电阻就叫默比乌斯电阻。



因为魔比斯环是二维到三维的转换，非常好理解。克莱因瓶呢，仅仅存在于数学模拟中间而做不出来，也只能想象一下。



看到这里，想和孩子玩个游戏，拿一条30cm纸带，比比谁能剪出一个能穿过身体的洞。

芝吱

No14.
20161019
阅读笔记
爸爸教的数学之斐波那契家的兔子

还没开始读这章的时候，就有人推荐和《兔子的12个大麻烦》一起读。

《兔子的12个大麻烦》根据13世纪著名的裴波那契数学命题，创造了一个裴波那契兔子王国。在这个王国里，兔子们生儿育女，播种守获，既有对日常所需的追求，也有在精神层面的渴望。随着时间的流逝，兔子们不断遇到新的问题，比如饥饿， 严寒，酷热，拥挤，空虚等等。最后，兔子数量超级爆炸，所有问题累加在一起，兔子们也终于寻找到最终的答案：离开这片试验田，实现真正的精神突破。兔子们跨越了规则，一切问题也随即迎刃而解。空荡荡的农场，逃离的兔子。
　　在这本书的最后，用pop up的方式展示了1+1=288只兔子的场景，非常有意思。

       而后我又在《可怕的科学》之《数学——破解万物的钥匙》中重新读了一遍这个故事。对比而言，《可怕的科学》中用了不少的漫画，《爸爸教的数学》则更多是举例和图表并且单独成章节。

     其实对于斐波那契数列和黄金分割我一直也是知道的，但是不如之前提到的统筹和多维空间理解深刻，究其原因，主要是在实际运用中几乎不会使用。一切停留在读取理论阶段的知识都是肤浅。

      也许，找朵菊花去数数螺旋，跟孩子一起画一个标准的鹦鹉螺，这样才能加深印象。对了，还要再读读《兔子的12个大麻烦》。

芝吱

NO15.
20161022阅读笔记
《爸爸教的数学》之《二十五、人若犯我》
作为一个游戏渣，我在这章里面重新看到了“游戏力”，也就是这章的重点“对策论”——“博弈论”game thoery。
博弈论是二人在平等的对局中各自利用对方的策略变换自己的对抗策略，达到取胜的目的。博弈论考虑游戏中的个体的预测行为和实际行为，并研究它们的优化策略。
我一直没有看《美丽心灵》，但是看过一些纳什的访谈，其实纳什真的是不治自愈的天才吗？我觉得倒是他自身与这个世界的博弈。在早些年，他郁郁不得志，学术得不到承认，政治观点过于激进，这些都让他发疯。后来他的博弈论被自己运用到与这个世界的生存中，他逐渐的变成了一个“正常人”。
在老家，我见到一个初中男孩，他就是被诊断为“自闭症”，没有朋友，也没有所谓的天才技能，他的日常就是上课听课，下课找石头，各种各样的石头，收集起来再藏起来，不断的循环。他与这个社会似乎格格不入，是不是也是属于没有参透“博弈”的内涵?希望他有一天能明白。
数学不但能计算，也能告诉你一些事件后面的原理。学习数学，是为了在这个世界上更好的活着，不是么。

芝吱

No16
20161024阅读笔记
《可怕的科学》之《逃不出的怪圈》
我喜欢这本书，因为这又是一本讲点，线，面，立体的书，老是回忆起当年学习各种公理定理的愉快状态。内容也轻松愉快，我也逐步接受了这套书的叙事风格。对这本书还想谈谈“标题”这件事——逃不出的怪圈。
圈子，指具有相同爱好、兴趣或者为了某个特定目的而联系在一起的人群。圈子形成的深层次原因实际上就是物以类聚，人以群分。
首先你对某件事物感兴趣，那么急切的想找到志同道合的人继续探讨；然后随着兴趣的加深，你会认识更多圈内人；已有类似圈子的人，会给你伸来橄榄枝，邀请你进入更深层次的圈；你发现圈里的氛围太适合自己了，继续发展，把兴趣做的更加的深入；因为更加深入的探讨，你会影响身边的人，加入到这个圈子来；你已经在圈子里面扎根了；此时，你又想发展一下新的兴趣，新一轮圈子的寻找开始……
当然，以上的举例来自于你的兴趣点找对了。如果不对呢，那就退出那个圈子，继续寻找。
前两天和一位毕业不久是mm聊天，她在感慨深圳的多元化也在感慨不知如何进入那些圈子。我跟她说，你得找到你的“点”到底在哪里。也许你认为“户外”很有意思很酷，是你的兴趣点，那么好，你可以去磨坊，尝试一下他们的活动，看看除了酷你还能不能接受户外的“苦”。一个人的兴趣点如果在那里，那么这个兴趣的乐与苦，都是你能接受的，那么，你可以继续进入那个圈子。但是你发现你无法接受，不必勉强，也许时候未到，退出这个还没有深入的圈子，重新开始吧。
如果热爱阅读，那么肯定在某个阅读圈子里面，共读一本或一系列的书，聊聊作者，扯扯八卦，探究下写作或绘画方式，写写读后感什么的。三叶草就是这样的一个阅读群体，不管因为何种原因进入到这个圈子，肯定都是童书阅读的爱好者。在这个圈子里头，也不尽是快乐，也有艰辛和苦涩，能否继续在这个圈子呆或者发展，就看爱好者的修行程度了。
当有的时候，自己陷在某个“逃不出的怪圈”的时候，我想这并不是环境使然而是思想作怪。人的思维真的很奇妙，身居闹市的人可以感觉到无限空虚，陷入拘禁的人可以充实人生。比如最近购买了一套《爸爸尼赫鲁写给我的世界史》是印度国父尼赫鲁历时三年为独生女儿“制作”的礼物 是一份比任何物质礼物都更珍贵的精神馈赠。1931年，印度国父尼赫鲁因为参与政治运动入狱。狱中的他想送给挚爱的女儿一件生日礼物，但监狱物质条件极度贫乏。于是，尼赫鲁历时三年，用196封饱含父爱和博爱之情的世界历史长篇家书，为女儿完整讲述了一部世界通史——这就是《爸爸尼赫鲁写给我的世界史》。这位爸爸，他就没有陷入“牢狱之圈”，不是吗？
一个人可以在不同的“圈子”扮演不同的人生，有些圈子很容易就融入了有些圈子却摸不到，不必强求，该来的时候，你自然已经在圈子里面了。

芝吱

No17
阅读笔记之《荒野丛林》
开始的时候，我在看卡森埃利斯的绘本《家》，然后我从她的履历中扒拉到了她丈夫——科林梅洛伊，十二月党人的主创和主唱。两口子联合出了这本《wildwood》。

这是一部400多页的丛林小说，在阅读的时候不禁的就想到了《纳尼亚传奇》。

你看，丛林，女巫，能言的动物，战争，背叛与觉醒，成长与救赎，万物皆有灵，万事皆有因……是不是很熟悉的角色?

不否认这个故事总体来说并不新颖，它融合了很多传说和童话的因素，也集中了成长小说的主要因素：出走，探索，成长，回家。
但是这本书却让我一口气读下来舍不得放下，文字的流畅度是很久没在翻译的小说中见到过。作者访谈中也提到了作为一名音乐创作人，在语言方面的把控还是相当到位。

不过这里面有些很令人费解的东西，比如普鲁作为一个不满十二岁的姐姐，需要照顾刚满一岁的弟弟一整天，在隐瞒了弟弟失踪的情况下，父母并没有怀疑也没有去查看弟弟睡着的样子。我能说这对父母有多么的神经大条，这和他们强烈渴望孩子的初衷一点也不符合呀。倒是这个姐姐，有勇有谋的行动派，两次深入荒野，穿越整个丛林与不同派系的人物打交道，非常有行动力。

不知道作者是不是受了阿凡达的影响，北方丛林里面的神秘人物们会与议会树交谈，能与整个丛林协商。在整本书里面，丛林覆盖了整个荒野地区，植物无言，但是它们决定了整个故事的走向。看起来能言能思考的动物与人，只是不断的争取和植物们达成一致的协议，继续共处。这里是不是传达了一种敬畏自然的内核?植物的强大一直未占据上风，只是因为它们在沉睡在等待，而神秘人士也一语道出了秘密：如果我死了，我也就成为丛林的一部分，那是我的归宿。

最终，尘归尘，土归土。

看完这本书，我也可以开始动笔写《家》的读书笔记了。所谓志同道合，丈夫有这如此瑰丽的想象力，作为全书插图绘者的妻子，对家的理解则更加的深刻。

在这本书里，普鲁认为有父母弟弟的地方才是家，哪怕她有丛林的魔法；柯蒂斯认为强盗窝才是他的家，哪怕他找到了家里的钥匙和想起父母和姐姐；土狼认为丛林中狭小土窝才是他的家，那里有嗷嗷待哺的孩子和腐—肉，哪怕曾经的战斗和军队如此光鲜……

正如开篇所说，这是一部中规中矩的成长小说，最终主角们都是要回家的，带着一颗成长了的心。

芝吱

No18
阅读笔记之《鬼妈妈》
多年以前就看过《坟场之书》，尼尔盖曼在书中营造了一个鬼魂之家，让人觉得毛骨悚然又不忍放下。
多年以后，拿到这本被誉为恐怖版的爱丽丝梦游仙境的《鬼妈妈》，这种毛骨悚然而又不忍放下的感觉又回来了。
无聊的午后，一个小小的好奇，考罗琳遇到了另一个妈妈，简直完美——擅长厨艺，肯与她做游戏，还允许她奇怪的想法，只是长得有点怪，又高又瘦又白，还有黑色大纽扣做的眼睛，永远看不到的眼神。
完美的妈妈是考罗琳想要的吗？完美的妈妈真的爱考罗琳吗？
刚好最近读过一篇毒鸡汤《为什么完美的童年反而会剥夺孩子成年后的幸福感？》，里面阐述了一个心理医生认为童年阴影和心理创伤是成年人面对的最大心理障碍，然而事实上，很多病人却拥有“完美”的父母：给他们“发现自己”的自由，鼓励他们想做什么都行，接送他们上学放学，陪他们做作业，当他们在学校受欺凌或孤立时出手相助，在他们为数学发愁时及时请家教，看到他们对吉他表现出一丝兴趣就掏钱让他们上音乐课（丧失兴趣时又允许他们放弃），当他们违规时跟他们谈心，而不是简单粗暴地惩罚（运用“逻辑后果”来替代惩罚）。然而，这样的孩子在成年以后依然会遇到这样那样的心理问题，还找不到源头，为什么会这样呢？
“一个孩子应该体验正常的焦虑，才会有适应性。如果我们希望孩子长大后更加独立，就应该每天为他们将来的离开做好准备。”
完美的父母剥夺了孩子体验焦虑的机会，不曾焦虑则无法体会焦虑解决过后的幸福。
回到《鬼妈妈》这本书，我们看到了考罗琳在前两章中是如何的焦虑：搬进一家老宅，没有同龄人，父母是工作狂，每天吃微波食品，完全不理睬考罗琳的意见和感受，楼上楼下的邻居似乎都很欢迎考罗琳，但是他们只关心自己的事情，连她的名字都叫错。
所以当遇到“鬼妈妈”的时候，考罗琳一度很“幸福”，什么东西都想要就有，理想的父母理想的世界。
只是，考罗琳很快就清醒过来了，“如果想要什么就有什么，这还有什么意思呢？”她开始反抗并告诉自己“勇敢一些，我一直很勇敢”，她拯救了自己也拯救父母，还有三个迷失的灵魂。
回到现实生活中，还是那么的糟糕，什么都没有变，不过考罗琳的心境变了，她觉得这个不完美的世界是真实而美好的。
读到这里，我想起《friends》第一集中Monica对Rachel说的“Welcome to the realy world.It sucks.You are gonna love it”。Rachel走出了父亲营造的世界才拥有自己精彩的人生。同样，考罗琳选择了现实的妈妈，也是选择了自己的精彩。
考罗琳并不需要完美的鬼妈妈。

鬼妈妈又是真的爱考罗琳吗？看看她营造的这个完美世界吧。确实有考罗琳渴望的美食，陪伴以及稀奇古怪的想法。但是，但是这只是鬼妈妈的一厢情愿。看看房子周围，鬼妈妈认为树没有什么意义，所以粗糙得很；鬼妈妈认为房子可以是考罗琳活动的全部，所以她营造的空间特别小；鬼妈妈认为爸爸是一个可有可无的工具，所以随时放弃他；鬼妈妈认为考罗琳应该很喜欢自己并是个乖宝宝，所以考罗琳稍微露出一点反抗就被关进小黑屋……
越读这种毛骨悚然的感觉就越强烈，这是一个多有控制欲望的妈妈呀！她一直在做自己认为对孩子最好的事情，所以她营造了一个自认为最完美的世界给考罗琳。
鬼妈妈爱的是自己呀！
更让我毛骨悚然的是，有多少妈妈正在向着鬼妈妈的方向发展——“你要什么我都给你买，你怎么还是做不到”，这样的抱怨又在多少次的上演。天啊，难道我也是个“鬼妈妈”。

合上书，心有余悸，这个世界本来就不完美，我们都在追求完美；但是一定要时时提醒自己，妈妈和孩子对完美的定义并不一样，不要把自己的完美强加给别人，切记，切记。

芝吱

No19.
阅读笔记之《睡美人和魔纺锤》
这又是一本尼尔盖曼的书。
我就知道尼尔盖曼绝对不会写什么温情脉脉的童话，这本书的名字叫睡美人，其实，讲的是另外一个人。
够神奇吧，其实这也是同人小说惯常的做法。明明那个框架，明明还是那个城堡，明明还是那个魔法，但是出来的却是两个完全不同的故事。
故事的开头就将有两个国家中间隔着一座大山，只有小矮人在挖掘宝藏，他们为谁工作呢？文章里只是说为女王工作。
有一天，小矮人到达另外一个国家，在一个饭馆里面，他们听说了睡美人这个故事，睡美人一直在睡觉，而这个睡着的魔咒一直向外延伸，而且延伸的速度越来越快。这个魔咒会不会影响到女王的国度呢？女王非常担心，于是她就决定自己去看一下。
这里有个细节非常的有意思，就是女王准备和王子结婚，她不停的安慰王子说婚期虽然推后，但是一定会举行的。这个情节非常像《纸袋公主》，王子忙着打网球，公主却要拯救世界。
女王去的时候是有担心的，她会不会也中了魔咒沉睡啊。但是小矮人安慰她，你以前的魔咒更加厉害，现在这个不算什么。到底什么魔咒呢？
进入城堡后，女王果然发现所有的物种都沉睡了，除了蜘蛛。蜘蛛非常尽责的把整个城堡内所有的东西都蒙上蛛网。你说蜘蛛吃啥呢？没事光织网干嘛？记得新闻上读过澳洲的蜘蛛会在一夜之间用蛛丝网住大片的草地，想想这也是人类的未解之谜，百思不得其解，越想越恐怖，最后干脆归为灵异事件。
所以呀，这本书里的灵异事件就从这些被蛛丝包的严严实实的人开始了。他们纷纷动了，想去阻拦女王。
可是女王毕竟是女王，她有矫健的身姿和无比的智慧。所以她都了睡美人的房间。
陪伴着沉睡的公主的，只是一个老婆婆，这个城堡都在沉睡，可是这个老婆婆没有睡，岁月给她留下了深深的烙印。老婆婆是巫婆吗？她留在城堡等什么呢？女王能破除魔法吗？女王又是谁呢？
故事非常非常的精彩，以至于看到最后有一种恍然大悟的感觉。
小泳读了两遍，一脸狐疑的来问我，这个故事到底讲什么呀？我试着引导她去想想女王中的魔咒，以及后来睡美人的反应。她还是不懂。
不懂就不懂吧！有的时候，读一些自己不懂的东西，才会在心中留一些悬念和念想，等你恍然大悟那一刻，才是最幸福的。

芝吱

No20.
背包
认识我的人都见过我的背包，黑色，巨大无比，鼓鼓囊囊，别着三个徽章。
第一个徽章，三叶草故事妈妈成长学院。在三叶草，读童书聊孩子，妈妈们自己在学习在进步，带动了全家和身边的人参与阅读，精进阅读。
第二个徽章，MCF红树林基金会。徽章上面有个抽象的黑脸琵鹭，作为全球第二大黑脸琵鹭的越冬栖息地的深圳，还需要更多的人去了解这种神奇的生物和它赖以生存的湿地。
第三个徽章，来自灵析。上面的话我很喜欢：Where are you moving？I said：Onto better things.
我的背包永远都是那么的满，装着我爱的书，装着我要学习的资料，装着健康的早餐，装着孩子们出门的零食和画笔，装着路边捡来的种子树叶，装着带给小伙伴的礼物，装着一颗勇于折腾的心。
我的背包常常引起陌生人的兴趣，在故宫里，在梧桐山的凉亭里，在广场，在公交车上，在磁悬浮列车上，我简直就是一个流动的活广告。
每次当我停下来，我在想，下一个徽章是什么呢？