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【故事妈妈成长学院】2019中级班共读《共读绘本的一年》作业贴

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发表于 2020-9-5 14:50:18 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
本帖最后由 1104122701 于 2020-9-5 17:15 编辑

复盘自己当初的提问和大家的发言,在读完全书后对该问题进行再次回答和思考,字数随意,提交日期为9月15日24:00之前
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发表于 2020-9-15 12:56:43 | 只看该作者
B02  梁焕彬  
你的翅膀是什么颜色? ——《蒂科与金翅膀》


因着共读薇薇安▪佩利老师《共读绘本的一年》的机会,我们分组领读这本书里提到的李欧▪李奥尼的绘本。恰巧我们小组分到了《蒂科与金翅膀》,这是《共读绘本的一年》里最具争议的一本。

蒂科的故事是这样的:蒂科是一只没有翅膀的小鸟,不过朋友们都爱他,悉心照料他,直到有一天,一只许愿鸟实现了他想有对金翅膀的愿望,情形就变了。蒂科变得……活泼开朗,强壮有力,甚至能一飞冲天。当他飞回原来栖息的大树,却被迎头一击:朋友们都不愿接纳他。(“‘有了这对金翅膀,你觉得你比我们都强,是不是?你就想和别人不一样。’说完,他们就飞走了,再没说什么。”)

可怜的,毫不设防的蒂科。他弱小的时候,那群所谓的朋友就爱他,可是当他以超乎想象的方式变得强壮时,他们就抛弃了他。他只能将自己的金羽毛贡献给需要帮助的人,以换取一根根黑色的羽毛,朋友们这才心满意足地重新接纳了他。(“‘现在你和我们是一样的。’他们说。”)

每个人的阅读理解,都不可避免会带着自己的经历和人生印记,很多成人都在这本书里看到了蒂科的朋友与蒂科之间“只能同甘苦,不能共富贵”的无奈,都会因此而受伤,佩利奶奶也不例外。她对此耿耿于怀,气愤为什么李欧▪李奥尼可以让什么都不干的阿佛享受美好的友谊,却让蒂科遭遇这样容不得自己变强大的朋友。我也很好奇孩子们会怎么看,于是我向我家哥哥讨教。

首先我的姿态足够低,并且诚恳。我的确需要他来指点我,像他这么大的孩子是怎么看待这个故事的。我的态度是真诚的,孩子就能感受到。于是,在强调了他的理解仅代表他本人,并不一定能代表他的同龄群体之后,他跟我分享了他的看法。

他认为蒂科遇到的情况很正常,无论是蒂科的朋友们对待他,还是蒂科对待他的朋友们。他不认为蒂科受到了嫉妒或排挤。他认为人都是会在不同阶段认识不同的新朋友的。老朋友有可能继续,也可能不继续了,都很正常,但不能因为不在一起了就认为是谁排挤了谁。

他觉得蒂科完全没有被胁迫。

在他没有翅膀的时候,他的朋友们无条件帮助了他,不求回报。在他变强大以后,他的朋友们要看看他会不会使用他的强大的能力来帮助别人。如果他也像他们曾经帮助他那样去帮助别人,那么,他们就是一样的了,他们就还可以做朋友。如果他不帮助别人,那么,他也可以去交跟他一样拥有金翅膀的朋友,他的朋友们也不会怪他。

我挺惊喜的,孩子可以看到这样的角度。

我一直问他,你没有感觉到他的朋友嫉妒他吗?他们没有在排挤他吗?他说没有。
他并没有觉得他是牺牲了什么换取了友谊,他觉得他最终用了他的强大来帮助了别人,也因此被他的朋友们接受了,这是一个美好的结局。

如果他拥有了强大的能力以后,并没有去帮助别人,那么,他在跟老朋友分开以后,也会遇到新的朋友,如果是那样,也没有什么不好的。(道不同不相为谋。)

他认为他并不会失去友谊,只是朋友可能会不一样而已。不一样的朋友,也是友谊。

关于我们一直纠结和可惜的蒂科放弃了金翅膀这一部分,他不认为蒂科“放弃”了金翅膀,他认为,正是因为他帮助了别人,才“获得”了黑色的翅膀,而黑色的翅膀证明他的品质高贵,是愿意帮助别人的孩子。因为蒂科还没有翅膀的时候,帮助他的鸟就是黑色翅膀的。

我们都是遗失了童心的成人,所以我们认为金色就一定比黑色好,因为在成人的世界里,金色代表稀有和高贵,但是孩子的世界里并没有这种概念。

所以蒂科的朋友说的“你跟我们不一样”不一定就是“你拥有高贵的金翅膀,而我们没有”,也可能是“你跟我们一样也拥有翅膀了,但是,你还没有利用你美丽的金翅膀帮助过别人”。

感谢这一场共读,感谢《蒂科与金翅膀》这一本书的存在,让我得以跟孩子深入探讨“友谊”和“嫉妒”、“强弱”和“选择”。

我们为什么要给孩子读书?在孩子年幼时是因为他们不识字,那么,在孩子已经可以自主阅读以后又是为了什么呢?记得松居直老先生在他的《我的图画书论》中提到:

“人的安全感不仅仅来自物质方面的满足,还必须在每个人的心中扎根。没有这个根,孩子将会失去安全感,他们被现代生活混乱的价值判断所支配也就不足为奇。优秀的图画书能给喜爱阅读的孩子以定力,就像在大风暴中紧急抛锚一般。这种力量绝非道义上的概念,而是可以信赖的力量。”

初级班时,我们组里两个最大的孩子被我们自己定义为叛逆期。我安慰志清说:“不怕,从小喂绘本长大的孩子,三观都差不到哪儿去。”大毛又安慰我说:“从小喂绘本长大的孩子,都差不到哪儿去,所以,你也不必担心。”那个时候我们心里所信赖的,就是这种“定力”吧?

当孩子进入青春期,当孩子不再像幼儿期那样事无巨细都对我们吐露心声,我们要如何才能确信我们的孩子没有走偏?虽说孩子走的是他自己的人生,然而,还有那么多焦虑的公号都在标题上耸人听闻地说“你不这样做,你的孩子就毁了”。尽管有的科学家通过实验告诉我们,我们的教养方式,很可能对孩子毫无作用(《园丁与木匠》)(是不是瞬间感觉不焦虑了?),然而,作为父母,我们还是会担心,还是要想要敲开孩子的脑袋,看看他整天想的都是些什么。我们如何可以得到这么一个机会?就是靠着我们跟孩子一起共读的书。

比如说,我们一起讨论《蒂科与金翅膀》,我就知道,我的孩子会积极乐观地看待生命中的变化,在求同存异的世界里面对“不同”,他不是一个受害者的角度,他的选择中满是希望,没有勉强。他感恩朋友们的付出,同时也能欣然面对朋友们的期待。他懂得生命中所有的期待,最终都是向善向美。

这一些,如果要我直接去问他,首先我并不知道怎么提出合适的问题,即使我知道,我相信他也不知道怎么回答。但是,通过我们共读的一本本书,他可以敞开心扉表达自己,我可以通过他的见解,了解他思考问题的方式。我会因此看到孩子在这个飘摇不定的社会中的“定力”,于是,我可以相信他,会走好他自己的路。

我们为什么要跟大孩子共读讨论?并不是因为我们想让他读懂一本书,或是背出一段优美的文字,或者总结什么中心思想。我们不过是希望借由书的媒介,得以走进孩子的内心。书,是我们跟青春期孩子进行有效交流的桥梁。就像你约一个朋友出来谈心,你不会一开始就谈心,你会先找个地方,点一杯茶,或者一杯酒,来创造交流的环境。在我们跟孩子交流的过程中,你们共读的那一本书,就是那一杯茶,那一杯酒。

佩利奶奶最让钦佩的是,面对孩子,她从来不会持“我吃过的盐比你们吃过的米还多”的观念。在阅读这条路上,她从没想过去“引领”孩子,反而从心底里相信孩子自身的力量,相信孩子们对世界的洞察和理解能力,虚心地让孩子来“引领”自己。如果不是学着她来放低姿态,我不可能如此虚心跟我家哥哥“讨教”。如果我不够真诚和虚心,他不会跟我分享他的理解。因为不需要跟我分享他的理解,他很可能并不会那么深入地去思考一个故事之于我们的意义。我们差一点就错过一场思维的盛宴。我们必须时刻铭记在心的是,与人沟通的时候,对对方充分的尊重是打开对方沟通意愿的前提,哪怕对方只是一个孩子。如果你不表现出平等,在沟通中,你根本不会有收获。

参考书目:
1.《我的图画书论》【日】松居直 著 郭雯霞 徐小洁 译,新疆青少年出版社,2017年01月出版
2. 《共读绘本的一年》【美】薇薇安▪嘉辛▪佩利 著  枣泥 译,北京联合出版公司,2018年5月第1版,2019年3月第2次印刷
3. 《蒂科与金翅膀》【美】李欧▪李奥尼  文▪图  阿甲 译,南海出版公司 2012年10月出版




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发表于 2020-9-14 21:46:13 | 只看该作者
本帖最后由 向日葵_kcc7g 于 2020-9-15 21:28 编辑

一、        关于作者及作品简介


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36#
发表于 2020-9-16 01:29:32 | 只看该作者

《共读绘本的一年》群体共读思考及感受

A01 钟碧莲

一、我的提问及线上讨论
    阿甲老师在序言《倾听天堂里花开的声音》中,提到他看完这本书之后,觉得薇和孩子们之间的这样的阅读就是一个理想的阅读的状态。因为当时没有看完整本书,我很好奇阿甲老师所说的完美状态。怎样的阅读状态是“堪称完美的阅读状态”? 在阅读中,如何恰如其分地与孩子互动,实现理想的阅读状态?
   当提出问题的时候,我意识到这是一个非常宏大的问题,不太好回答。前者是道的层面,后者是术的层面,不是三言两语能说明白。但这是我个人在开展阅读,在学习和聆听他人阅读活动中所一直困惑和没有底的,特别想知道大家是怎么想的。
    Wendy 是一位非常睿智的引导者,作为领读人,她没有立即陷入我的问题中,提示我聚焦一个问题展开讨论。比起技巧和方法,理念和思想方面的问题更适合线上讨论,我也更期待大家的所思所想,于是聚焦到了“怎样的阅读状态是‘堪称完美的阅读状态’”。

   Wendy 首先抛砖引玉,从佩利个人的角度进行了分析:佩利老师当时已经 60 多岁了,人生体验很丰富,也有足够的耐心陪着孩子们,关键是她和孩子们一样在思考故事里的角色为何有那样的行为和言词。她是在不停思考的,所以她的问题很真诚。我个人的感觉是,带着自己真诚的好奇感和孩子一起去阅读吧,从心出发,孩子也能感受到真正的“伴”读之乐。但是不是“完美”状态,完全取决于你自己的定义。

    顺着“自己的定义”,我向内心进行了探求。理想的阅读状态,我目前还没有感知到,对那种状态充满期待。希望有一天,能够和孩子达到一个理想的状态。我目前想的是:
  •   同在。阅读中,物理空间和心灵上都和孩子在一起。
  •   一起走。不牵引着孩子走,在与孩子互动中,根据孩子当下的状态,跟着孩子一起走。
    但是,我有一个困扰我很久的困惑:成人容易从书中解读出东西,也有能力引导孩子。 但阅读要入孩子的心,他们真正感受到的,才是之于他们的,才是他们在真阅读。成人牵引着,主导着,本质上还是成人在阅读,孩子只是配合和跟随。我还没有孩子,也少有时间带着孩子阅读。如何和孩子互动,一直是我的困惑和难点。

   大米是位教师,从师生角度进行了思考:讨论的完美的状态是师生都从中获益、得到一定的快乐。老师或者说阅读的引领者在负责带领讨论的同时,可以给孩子们以启发,让他们感受到:哦!原来还可以这样。从而有着更多的思考和探讨。同样的,孩子们的回答很多时候都会超出我们的预期,甚至老师可以从他们的回答中获取新的思考方向,也会想到:哦,原来还可以这样!双方都从中有了新的思考、新的讨论,甚至在结束时觉得意犹未尽,这是她向往的“完美的阅读状态”。
    她也有和我一样的困难:可能最近做绘本讨论的机会变少了,所以我好久都没有这样的感觉了。我也想知道有什么有效的方法来培养这种讨论的默契。回想我上一次这样深刻的经历是那段时间每周必带着孩子们读书、讨论,后来有一堂课就有了这种迸发。“阅读脑”可能真的是一个基础,要经过大量的阅读、长期的讨论才会慢慢培养出这种默契。


    两位激发了我的一些思考。脑子里突然蹦出来一个词——共生。阅读在,老师和孩子是共生的,家长和孩子也是共生的。没有所谓的“上位者”“教导者”“引领者”,两个身份在生命的角度上是平等的,在阅读的过程中,共生。
    接着,围绕“理想的阅读状态”,又迅速蹦出来一些词:
    不是“教”;“互动”不是任务;不是一定要“有所得”……
    是共同阅读,成人和孩子都是读者;是感受到快乐;有相互的启发……、
    当“是”和“ 不是”两个简单的维度跳出来后,似乎清晰一些了。虽然不知道“阅读理想状态”是什么,但理清一些“不是”,也是很好的。


    关于方法,第一篇里,佩利和孩子互动的方式,有很多打动到我。
   当瑞妮说“这个棕色的小人就是我”,她听到了瑞妮的自信,对自我肤色的认同。文中,类似的点有很多,例如:“瑞妮一点也不胆怯,而曾经的我却做不到”“她还知道”“她分得清”“她能很清晰地描述自己”“瑞妮如此轻易地就发现出自我认同的能力,这正是我一直渴望却困惑了大半辈子的事”……四五岁的孩子是多变、好奇、叽叽喳喳的时候,文中却没有任何描写孩子让她抓狂、崩溃的时候。
   她同时,是一位高超的引导者和与孩子的互动者。俩孩子起冲突了,一句“那你——”就让孩子自己讲述了心中的想法,友好地解决了冲突。““越走越深,用得不错”我鼓励道”在阅读中,不吝啬鼓励和赞许,方式也很高超。

   刘东花:从阅读中感受出来东西,也需要领悟力,需要经历,大人引领孩子往前也不能说是不好,就像我们共读一起讨论,可能就是你的观点启发我牵着我到达了一个新高度了。

   东花的话,让我有了更多的力量和意愿去继续思考。
   我想,和孩子共读中的互动,其实和生活中的互动是共通的。就像我们这个正在进行的线上共读一样,虽然是阅读,但是我们每一个人真实生活的一部分。每个人都是独特的生命,有着自己的生活。因为阅读,走在一起,进行这场互动和讨论。   把阅读放大,其实是生活中特定的一个行为和活动,是生活的一部分。那阅读,是之于一个人整个生命的。 从整个生命的角度去思考某一个时刻的阅读, 那互动中,是要看到孩子整个生命状态,且有益于孩子生命的。佩利在和孩子一起的时候,一直在倾听,观察,感受孩子,尤其是闪光点。 她和孩子的对话,也是促进孩子成长的。第一篇里,没有一句讲到绘本书里的内容。
    这段话,得到了 wendy 的赞同,她给我点了一个赞。这时候,讨论已经接近尾声,但我的脑子一直在打转。在思考佩利和阅读,也在思考这次共读和我的关系。
突然,一个想法萌生,让我很兴奋!方法和技能的获得需要体验和练习,是难通过语言和文字的途径快速习得的。但是我可以思考,让阅读达到理想状态,我应该拥有哪些品格?  比如,真诚、倾听、接纳、信任、勇敢……
   原本问题抛出的时候,太宏大,没有人回答,但我鼓起勇气去表达自己的想法,慢慢就获得伙伴们的回应。大米的真诚,激发我的真诚,东花和 wendy 的肯定和鼓励,给我力量,激发了我的思考,于是就有了这一次的线上讨论。这都是美好品质传递出来的能量,这种力量可以带给我美好感受,激发我的正向行为,那么也一定能给孩子们带来好的感受,激发他们正向行为。

整本书读完后,我心中关于“完美的阅读状态”的思考:

1、是生命之间的互动和流淌。这里的生命,即是孩子的,也是我自己的,是所有和那场阅读活动有关的人的。
2、是促进孩子整体生命的发展,而不是一时的”揠苗助长“和所谓的“填鸭”和某个被要求完成的”任务“。
3、是真实的生活的一部分,不是割裂的某本书或某个故事。
4、是真诚的互动,是真实的阅读,不是单向的观念输出和被动的牵引。
5、完美,是相对的,不是某个固定不变的标准状态。不同的孩子、不同的环境,不同的阅读内容,产生的状态不一样。


二、整本书阅读中我的感受

   (一)走进李欧·李奥尼绘本之旅
   虽然有看过一些李欧·李奥尼的绘本,有查阅过李欧·李奥尼的生平资料,但仅仅局限于书本身和资料本身,那些图画和文字如云烟般消散在时间里。
这次,跟随佩利和孩子们,听一本本关于李欧·李奥尼绘本的故事,听孩子们和老师的互动,听孩子们怎么去思考和解读,去认识世界。彷佛进行了一场李欧·李奥尼的系列绘本的旅行,置身其中,眼、耳、心一起,一切鲜活起来。

   (二)教育家薇薇安·嘉辛·佩利
   我习惯在阅读的时候,用笔画出触动我的文字,写上一些当下的感想和思考。重新翻开阿甲老师写的序言,上面画满了笔记这本书,2 年前有朋友推荐过,一直没有翻开。今年年初在一次集体聊天中,好几位老师在抱怨看不懂佩利奶奶的书,并将之从推荐书单中删除了。那一刻,我的内心有一些好奇,也有一些疑惑。当我真的翻开这本书,我大概明白为什么了。
严格的说,这本书不是教学笔记,也不是教育日志,我姑且称之为“漫文”。经常阅读大部头,条理清晰类文本的人,初读会觉得不知所言。没有教过孩子,没有和幼儿长期待过的人更不知所言。
   “薇薇安一定是一位教育大家。”阅读完序言,我写下这一句话。我对这一位“处无为之事,行不言之教” 的老师充满了好奇。她是如何引导儿童阅读的?如何与他们展开讨论的?如何在这过程中影响儿童生命发展的?又是如何能够将整个过程记录得这么细致的?又是如何选择用这样的方式来呈现的?
  
   看见孩子,看见他们内在的生命。薇薇安的每篇文字里,都在用眼观察、用耳倾听和用心感受孩子。当孩子的一些语言和行为出现后,她几乎都是正向的思考和评价。她的眼里有孩子,她把他们当作一个个特别的生命认真对待。虽然是著名教育家,但她没有丝毫的文字在用“教”的方式去告诉我们该如何给孩子讲故事,如何带领孩子进行阅读,该如何教育孩子。

  生命之间的互动、联结和流淌。整本书中,有薇薇安、有孩子,有瑞妮和其他孩子的家人,有薇薇安同事,在最后一篇中,还出现了高年级的学生和未来要来到班级的学生。薇薇安在观察和感受孩子,也在思考自己的状态,她在向孩子们学习,为他们的行为和想法而赞叹;当孩子们有新想法的时候,她会第一时间支持,哪怕是给李欧·李奥尼写信;毕业时作品如何处理,交给孩子们决定;孩子们希望了解之前教室里学生,也希望后面来的学生了解他们,决定把画留下来……因为阅读,生生之间、师生之间、教师之间、家校之间都在进行着各种互动,这种互动伴随着孩子们生命的成长,也是每个人生命的部分。

   (三)孩子们如何在绘本里探索世界
   这里的孩子,是一个个鲜活的,独特的生命。 他们有不同的性别、肤色、国籍、性格、喜好……
   3-7岁的孩子,对世界充满好奇,这时候的他们,一边探索自己和世界的关系,一边建立起友谊。
   孩子生命的成长在简单的对话中,在一个个简单的绘画中,在和老师、同学、家人的互动中,在生活和学习中。这些所有的点滴,如涓涓流水,汇集在孩子的身体里,带着他们向生命的长河里奔流。
   绘本是孩子探索世界的载体,故事会、故事、活动是孩子成长的土壤。于他们而言,阅读是生活中的片段,是生活的部分,生活也在阅读中。他们能够跨越书本身,跨越书与书的界限,把所有的人物和活动串联起来。他们可以同时讨论蒂科和小P,也可以把小P和自己联系起来。他们在读书,也在读生活。这本就该是阅读应该的样子吧?

三、共读过程中,关于小组阅读和提问的思考

  (一)提问,是一件需要勇气和放下枷锁的事情
   提问前一周,我把书囫囵吞枣了一遍,感受万千,却不知道提什么问题。提问当天,一早在脑子里翻江倒海。
作为 A 组,整个方案的首先尝试者和参与者,最初是有一些彷徨、焦虑和担忧的。这些情绪来自于未读完全书,缺乏带领儿童阅读的实际经验,没有深入地思考,不知如何能提出具有价值的问题,对抛出问题后响应者寥寥的尴尬……
   在被疫情困住半年的我们,中断了每月一次的线下学习,整个学习氛围日益消散。甚至有时候在担忧能否毕业。同时,也在等待学院的引领。现在,终于要恢复正轨了,这时候,在彷徨些什么呢?
   最终,我思考了一个问题:我参加共读的目的是什么?是借助机会去认真地读一本书;是和一群人去讨论,去思维碰撞;是建立新知,形成某种思维的转变。不是为了展示自己的才华,也不是要拿高分,更不是要做大拿。
   然后做了一个决定:提自己的问题。哪怕没有人参与讨论,自己也要思考,抛出观点。我思考了,我就有收获了。

   (二)相信真诚的内心,相信语言的力量
   当我将内心的感受和思考通过文字呈现在群里的时候,群里热闹了起来。
   Wendy 说,看到思考的过程,很美。发自内心的文字,关注的是自己的内心,不是那些让我焦虑、彷徨的外在因素,大脑也迸发了更多的有深度的思考。那一刻,内心充满安宁,满足。 同时,引发了大家的共鸣。如果一开始,我就是一板一眼地去讨论,效果会怎样呢?
   薇薇安和孩子们讨论的时候,总是那般轻松、自然,从来不会用专家的身份参与。

  (三)全情投入和享受
   在那个夏日的中午,我在群里巴拉巴拉发了很多长长的文字。整个中午,我都在不断思考。好几次有新的感触和想法冒出的时候,内心无比雀跃,赶紧写下来,抛进群里,不管有没有回复,就是要写,要表达。难得有时间能够单纯地做一件自己喜欢的事情,全情地投入和享受。
线上群体讨论
   我一个参加了 3 个小组的讨论。A 组、B 组、G 组。只有 A 组的线上讨论,全员参与了。(此处应该有 1086 次掌声)
   有一个画面一直在脑海里挥之不去。7 月的深圳,无比闷热,一位妈妈为了不吵醒孩子,蜷缩在没有空调的阳台上,压低声音参加三叶草的线上共读讨论。这位妈妈,就是 A07 吴丹。我又想起任何时候,见到她都是充满活力,积极投入的样子。再想到在深圳学习的日子,见到的三叶草这群妈妈都像打了鸡血的样子。无论是 A 组,还是其他组,大家都一样。我是多么幸运能够遇到这群人。当初选择加入中级班是多么正确的选择。虽然离开深圳已久,还好有你们,让我没有被慵懒的成都同化。原本因为要出国,我已经纠结、放下了要毕业的念想,昨夜,我又有强烈的愿望,想和大家一起毕业。这份力量,是你们给予我的。

  (四)暖个场是打开画匣子的法宝
   考虑到组里大家对于书的阅读进度,思考程度不一样,性格各异,又太久不联系了,直接讨论可能遭遇尴尬或困难。线上前一晚我跟 wendy 简单沟通,希望一开始相互问候一下,聊聊天,表达情感。非常感谢 wendy 的理解和支持。其实,她是一位非常有经验的带领者,她完全可以自己来带领,但依然尊重了我的这个“冒犯”的要求。

   (五)倾听、积极参与讨论
   B 组的线上讨论,我只是旁听,围观,并没有参与到讨论中。整个人是躺在床上的。现在,能够记起的是思涵在海边度假,参加到一半要走的画面了。G 组,一开始也是旁听。想到是最后一次线上讨论了,有不舍,也有一些遗憾,不希望自己就这么结束一本书的共读。在,wendy 拉我参与讨论的时候,我说了自己的思考。后来,越说越多,大家也越说越多,本来即将结束的共读,又聊了很久。在这一次的讨论中,PUPU 还哭了,让我认识到一个温暖的,充满情感的 PUPU,很喜欢这样的她。
   旁听,是人在脑不动,心不在。参与讨论,脑在,心在。两者参与程度,感受不一样,深度不一样,收获不一样。

   虽然中间有错过很多的讨论,但也有全情投入的时候。也算是有收获了。谢谢这一次共读。谢谢三叶草,谢谢老师们,带领的师姐们,谢谢中级班的伙伴们。
35#
发表于 2020-9-15 23:53:49 | 只看该作者
 

A05玉珠:

       瑞妮对李欧.李奥尼的喜爱可能是受到了阿佛的感染,那她班上的其他小朋友对李欧.李奥尼的喜爱是出于跟风还是真正的喜欢?

这种“传染的效应”-和跟风的关系(书中,瑞妮喜欢阿佛,其他孩子也参与到其中-给石头起名、参与画画),以下是组员们讨论:


      碧莲:

      孩子年龄阶段-求同。教育者角度,判断这个参与的事件本身是否有恶性影响。

自己无法表达,听到有的人说出来-启发自己,可能跟着说。

       艳彬:

       孩子对一样东西有不同的喜欢点,孩子说喜欢的时候,很多时候没有很明确表示自己喜欢。

“太自私”……自己在进行解读和思考,代入自己的思考

       见清:

       群体氛围;不同形式的参与不同孩子有不同感受。有时候是共鸣。就像共读一样,大家的话和行为,会影响和启发到自己。从画画到讨论,孩子进入了,会建立链接。

       秀娜:

       有的孩子慢慢才意识到自己的行为。怎样……更好 ,榜样的力量。瑞尼会带动班级的风气。作为老师,会去拨乱反正,去问其他孩子,你为什么会跟着走呢?比如班级的故事里!

      我们读完整本书,可以看出瑞妮是一个有主见,有自己独立思想的一个小朋友,她自己的行为能够带动班级行为,甚至影响到老师。

     就像我们集体阅读,我们在三叶草这个大家庭里,感受阅读带给我们的力量,也是传递到无数个家庭里!

       当然,我们是成人,有判别能力,知道哪个是好的,哪个不好,不会盲目跟风,至于孩子们,这个跟年龄,以及家庭的教育,以及老师的引导,方方面面都是有关系的。

      

       


   
34#
发表于 2020-9-15 22:45:55 | 只看该作者
《共读绘本的一年》读后感——如何成为一个诠释作者的读者

D03 方园

      自己跟进的共读作业,结果还是拖到最后时刻才交稿,觉得脸有点疼。共读时提的问题是薇薇安老师说瑞妮是一个能够诠释作者的读者,如何做到一个能够诠释作者的读者。问题抛出去真的好怕空气突然安静,同学都在忙碌。好在同学们比较积极的参与到讨论中,我们讨论出的一些答案是这样的:跟作者有默契、气质相仿、入定。
      现在再回看这个问题,我想到的是这四点:李欧李奥尼是怎样的一个作者、瑞妮是怎么样的一个读者、成长背景在此起到什么作用、成为一个诠释作者的读者的方法。
     【作者——李欧李奥尼】李奥尼在图画书的创作上独来独往,极少受到童书界其他人的影响,连编辑也几乎完全不干预他的创作。他的绘画带着风格派、抽象派的痕迹,他的故事更是带着浓厚的寓言色彩。所以虽然有人誉之为“20世纪的伊索”,却也常有成年人担心“孩子读不懂”,甚至还有人把他的图画书列入修炼瑜伽的辅助读本。不过,这些争论并不妨碍一代代的儿童为李奥尼的作品着迷,他们尤其深爱故事中的那些经典形象,田鼠阿佛、小黑鱼、鳄鱼哥尼流、老鼠亚历山大……
     【读者——瑞妮
      成长背景
      父母是黑人社区里的成功人士,最值得尊敬的人,是领袖。瑞妮的曾曾外婆是从奴隶主手里逃出来的黑人奴隶,瑞妮对自己是黑人有很强的自豪感。受到外婆“我希望孩子们相信,一定会有一个黑人领袖带领他们过上更好的生活,而他们必须团结一致,互相帮助”思想的影响。瑞妮外婆对待孩子怪异行为的包容性也影响着瑞妮。
      个性特征
      单单从第一个小章节薇薇安老师的描述我们能提取出这些描述瑞妮的词汇:不胆怯,反应机敏,自我认同感强,天生的创造者。接下来还有这些词汇:注重内省,富有人格魅力,求知欲旺盛,富有洞见,拒绝附和别人却把每个人都变成朋友,能诠释作者的读者……
     【作用
      受到外婆的观念和家庭成长环境的熏陶,瑞妮表现出的个性特征很好的帮助她去理解作者,首先是旺盛的求知欲促使她去了解更多关于作者的情况,了解故事人物之间的关系。其次,自我认同感强的她,能够找到书中跟她一样的人物并且坚信这就是她。再次,富有洞见,能够洞察作者安排的人物和情节关系。最后,很强的共情能力,能够让她带入自我,跟着故事的主人公感受其在故事里的起起落落。
     【方法
       结合以上这些,我们能够看到瑞妮是如何能做到诠释作者的读者,她并非只是能诠释李欧李奥尼而已,也许她能够诠释很多作者,是因为她具备的那些能力使得她能够更好且更多的诠释作者。如果我们想要做到这样的一位读者的话就可以加强我们共情能力,保持我们的求知欲,增强自我认同感,相信通过努力我们也可以成为一位能够诠释作者的读者。
33#
发表于 2020-9-15 22:45:28 | 只看该作者
本帖最后由 C02飘凌叶 于 2020-9-15 22:48 编辑

G05 姚敏
慢慢走,才会快  

                                                             ——《共读绘本的一年》共读复盘


两年前,我的女儿出生了,机缘读到了《共读绘本的一年》,那是我第一次读这本书。那时的我,初尝亲子共读的甜头,正沉醉在绘本的“神蜜”世界中,自认为与绘本已有“深交”的我,读完这本书发现,佩利班上的这帮幼儿园小朋友,他们对于李欧·李奥尼作品的解读,对于作者的诠释,对于社会人心的洞察,都令我惊讶,惊叹,惊艳!

手拿褐色蜡笔的女孩——瑞妮
瑞妮是李欧·李奥尼年的源头,因为她对李欧·李奥尼作品中的人物——阿佛的由衷喜爱,从而串联起了整个班级一年的人物,课程和故事。
这个棕色皮肤,手拿褐色蜡笔的女孩,有着清晰的自我认知与自我认同能力,让大人都自叹不如(起码佩利和我是这样…);她拒绝附和别人却把每个人都变成了自己的朋友;她从作品中寻找自我启示,更是一位可以诠释作者的读者。
“他的朋友们更可爱。”瑞妮这么评价阿佛的朋友们。是瑞妮的评价,让我关注到书中的“配角”——阿佛的朋友们,也是从这个视角让我发觉到阿佛之所以成为阿佛而没有成为哥尼流或者蒂科,是因为他有和哥尼流以及蒂科的朋友们不一样的朋友。李欧·李奥尼想通过故事所要传递的真谛,或许是通过这些“配角”们完成的。

瑞妮的朋友们
班上的每一个同学都是瑞妮的朋友,虽然班级不大,同学不多,但是却有非洲裔有色人种,波兰新移民,妈妈过世的单亲孩子和疑似自闭症的孩子等等。但这些多元复杂的背景并没有影响这些孩子们成为朋友,他们互相分享读过李欧·李奥尼作品后所想到的人,事情,和故事,互相猜故事里的故事,互相问故事里的疑惑,他们共同串起了共读李欧·李奥尼的这一年。

两年之后,我读了第二遍《共读绘本的一年》。两年的时间我对亲子共读有了更深刻的体验,对绘本研究也有了更深入的了解,而有关儿童心理学方面的系统学习更让我关注到——能够实现“共读绘本的一年”,教育者和教育环境所起到的作用。

真正的教育家
幼教工作者是未知领域的热情探索者,嗅觉灵敏,能很快找到那些不断解开无尽可能的人——那些孩子。
真正的教育家是幕后策划者,将舞台交给学生。处无为之事,行不言之教。

学校教育的关键
学校教育的关键在于不破坏每个人个性的基础上,找到共性的教学方法。

用一年的时间共读绘本,
慢慢走,才会快 ;
慢成长,才能走得远。
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发表于 2020-9-15 22:33:40 | 只看该作者
A02燕英:
问题:
大家好,我的问题就是我对李欧李奥尼的书感觉就是很深奥,不是特别懂。比如这次的绘本《田鼠阿佛》,会不会让其他家长们觉得这只田鼠都不干活,净是瞎想着这些东西?那真的能够熬过寒冷的冬天吗?

我们大人的世界总是比较现实,孩子们用善良的眼光发现了一个又一个的闪光点。我家孩子就很喜欢李欧李奥尼的《佩泽提诺》,虽然我也不是特别理解,但是他们看到的点就比较不同,这个怪怪的小p在寻找的过程中,发现闪光点,发现不同,找到自己的归属感和认可的东西。
田鼠阿佛里的小阿佛在我们成人的世界里可能就是懒,是找借口的小动物。可是在孩子的眼里就是他很有爱心,很喜欢帮助别人,充满了诗情画意。
这次的共读颇有感触,可以和大家一起探讨,一起学习,很喜欢这样深读一本书。
31#
发表于 2020-9-15 22:28:13 | 只看该作者
本帖最后由 koeywu 于 2020-9-15 22:30 编辑

A07 吴丹
《共读绘本的一年》读后感

      2019年11月时第一次读到《共读绘本的一年》这本书,记得当时还特别有感触写了感受发圈。当时算是和此书初遇,是把书当做故事书来看了,一口气读完。重点都在关注薇薇老师和孩子共读的李欧•李奥尼的作品中。由于书中提及的作品,基本上都读过,当时特别惊讶薇薇安老师能如此和孩子精读一本书。不过也只停留在惊讶,从未进行深入思考。
      因为中级班的要求重读此书,终于慢了下来,足足用了两个月来共读此书,来体会薇薇安老师在幼儿园的日常教学之余,如何和孩子共读李欧•李奥尼的作品。特别敬佩薇薇安老师可以完全放下老师,大人的角色,陪着孩子们,用孩子们自己喜欢的方式来阅读、分享绘本,而她只是一个观察者,帮助者,引导者。这种能把舞台留给孩子的老师,真的非常难得。反观现在的身边的幼儿园,小学,由于孩子众多,由于老师能力的局限,由于义务教育的要求,根本很难做到像薇薇老师那样,让孩子深入作为主导,用他们喜欢的方式去精读一本书。大环境不能改变,我们又能做点什么呢?
      在共读时,我提出的问题:“作为故事妈妈或者老师,故事的道理是保留在教案中就好,还是应该讲出来?”
      提出此问题在于自身能力不足,看到薇薇安老师这种不动声色的引导,十分敬佩。但传统教学由于各种局限,于是产生了这样的困惑。经过小组的线上共同讨论,让我不再纠结形式上要求,虽然教案作为客观要求和管理需要,必须有存在的必要,作为老师,或者可以始终关注孩子的内心,让孩子尽量享受阅读的快乐。而作为引导者的我们,除了自身能力的提升外,更多的是换位思考,从孩子的角度,让他们从书中,生活中习得各种知识,所谓的道理,自然而然就能学会。

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发表于 2020-9-15 22:22:33 | 只看该作者
A06 周见清 《共读绘本这一年》读后思考

自己最初的提问:佩利老师似乎不需要教学计划,但是我自己是一定需要的,如果遇到了教案和互动之间存在冲突的话,该如何平衡?

读完全书后,我更多的感受和思考是教师引导和学生参与之间的问题。就像很多人讨论“学生为中心”、“教师为中心”等,其实没有绝对性。更多的关注点是如何真正激发学生的参与,在书中,我看到有这样一些不同的影响因素。

环境创设。我们在书中了解到,读故事、讲故事的氛围成为幼儿园常态化的一部分,有时内容来自来孩子推荐的书,也可以是老师推荐的书,也可以来自家长。故事的力量无法抵挡,来自大师作品、来自身边人,有故事、有常态化的开展,这些都会让孩子养成阅读的习惯,也为后面的李欧李奥尼系列阅读埋下伏笔,或者说自然而然地种下种子。

看见学生的兴趣,也尊重学生的多元、独特性。每个孩子的不一样。我经常苦恼,怎样设计一个活动,让所有人都能愉快参与,但实际,好像没有那样一个活动,因为,也应该只有一个活动。在书中,看到很多的“自然”发生,也尊重学生的“自然”——尊重学生不同个性,同一个活动,学生可以有自己的参与方式,甚至不参与的方式;有不同的活动,有时是学生发起,有时是老师建议,还可以商量……这里看到,老师和学生之间更平等的对话。我以为自己很努力在创造平等、参与,但最近才真正觉察,在课堂上,我很多时候在关注自己的行为,讲得好不好,流程设计是否合理、有没有制造课堂高 潮 点……学生的反馈给我当头一棒,开始时,我感到沮丧,平静下来才发现是自己没有真正看见他们。

教学计划是什么?
这个计划里,还是要随着学习和实践,把对“人”,对学生的认识放入。心理学、教育学、甚至社会环境下的他们,更重要的是自己真实面对的他们,一个个独立的个体,尽可能了解他们的需要,在过程里对话。
还需要有方法,讲故事、延伸活动、甚至日常教学里的融合,教育是有迹可循,也可以

创新,但不至于什么都要重新创造,三叶草、身边伙伴、师长,经典学说,还有很多可以学习的资源,需要静下心来做输入,才有输出。
还有实践。我总是想准备得最好才去做,什么是最好,什么是适合自己?这个真的要在实践里摸爬滚打,才能对对象、目标、过程有真切的感知。

还有“我”。坦言,自己的学习习惯、学习内容也有自己的偏好,碰触新的点时,走出舒适区时,我第一反应是恐惧,尽管我知道理想的方式应该是,哇,这是个挑战、突破自己的机会,但现实就是还没做到。这个平衡,我还没找到,但扬长避短,不,是把不及格的短修到及格,发挥优势,这个目标仍是有的。

每次看到三叶草伙伴、我们的小组伙伴的行动就打满鸡血,大家都这么努力,自己还有什么理由偷懒,不,我想和大家一起前进。加油!


29#
发表于 2020-9-15 22:06:41 | 只看该作者
共读《共读绘本的一年》的读后感
B04王静
从孩子在几个月的时候,就开始给他讲故事。但故事到底能在孩子心底换起什么?在满足好奇心和求知欲的同时,能否带给孩子更深的思考?作为家长、故事妈妈在讲述中应该怎样更好的引导孩子?这是我一直困扰的问题。
这本书打开了我之前的固定思维,也许这也是现在很多家长存在的问题,认为带孩子看书一定要告诉他一个对这本书的看法。相对于传统的讲故事一个人讲,一个人(一群人)听。作者的方法更多的是引导孩子去思考、感受、探讨故事所蕴含的意义,作者会让孩子们画书中的人物,扮演书中的角色,或者讲几本绘本中的人物进行对比、或者讲自己的感受(梦境)画出来,也尝试给绘本的作者写信,探讨孩子们的疑惑。总之,方法有很多。但,最终目的不是告诉教育,而是引导启发。
每个孩子对故事的理解都不同,怎样去引导孩子讲出来薇薇安女士给我们做了很好的示范。孩子才是天生的阅读者,放下成人自以为是的认知,你会发现孩子的视角会大大超出我们的想像。
28#
发表于 2020-9-15 21:28:15 | 只看该作者
本帖最后由 201901B01 于 2020-9-15 21:35 编辑

《共读绘本的一年》共读笔记

B01李思涵

一、复盘自己当初的提问和大家的发言。

我的问题:在始读《蒂科与金翅膀》的时候,关于蒂科这种看似“妥协”的选择,一度我也很困惑,为什么李欧李奥尼会让蒂科做出这样的选择?作者这样写的真实意图又是什么呢?

Criciler: 书P29页是不是可以回答:”蒂科并不是我所认为的殉道者,而是一位珍视群体,重视他人感受,可尊可敬的好朋友。看待事物,不应该独尊一理,百花齐放才是春。

Daisy: 两个极端,要么融入群体,要么孤芳自赏,是不是蒂科也可以找其他的金翅膀呢?

孟凡:形形色色什么样的人都有,感觉蒂科只是作者眼中的其中一类人而已,阿佛和哥尼流也是。

Daisy: 人生路上的朋友,都是分分合合,不断选择某个阶段志同道合的朋友的一个过程。作者或许只是呈现他人生遇见过的各类型的朋友。就像孟凡说的,阿佛、蒂科、哥尼流,都是一种类型的个性代表人物,他们选择的做法不同,他们朋友接纳程度也都不同。

曾经我也为和老友慢慢少了联系,少了话题而懊恼,后来才懂得人生过程就是这样分分合合,大家要么变了要么没变,在哪个阶段选择适合自己的朋友类型。

梁焕彬:我家哥哥也认为这样的选择很正常。他不认为蒂科受到了嫉妒或排挤。他也认为人都是会在不同阶段认识不同的新朋友,老朋友有可能继续,也可能不继续了,都很正常,但不能因为不在一起了就认为是谁排挤了谁。

玛芮秀:我身边就有这样一个闺蜜,她就是那种可以共患难但不能共享福的人。我确定我无论多么落魄潦倒她都不会嫌弃远离我,但是我一旦拥有了金色翅膀,也许就会失去她的友情。我也迷茫过很久,阉割自己的骄傲和耀眼换来的到底是什么情谊,也挣扎了很久。

不过我最后选择的也是尊重老友的那颗“玻璃心”。让自己“笨拙”的和她在一起。让她安心,也让我可以慢慢的带动她的敏感和自尊。

李奥尼的这一系列的绘本作品都是我童年里面甚至是成年后面对友谊自我不同侧面的映照。

在很多取舍之间选择自己还是他人,学会慢慢的和自己和解。既不是阿佛也不是蒂科,或者哥尼流,我就是自己。他们都曾经存在过我的人生里。

Criciler:我家姐姐认为蒂科送了金羽毛,帮助有需要的人,还获得友谊,不亏。追问一句薇薇安老师的问题:难道不能金羽毛和友谊共得?因为蒂科没有阿佛身边的朋友。

梁焕彬:孩子是通过绘本去认识世界的,所以,优秀的绘本作家应该是把真实的世界带到孩子面前,而不是把我们希望的完美世界带给孩子。所以,蒂科的朋友就是真实存在的呀。这个世界上就是有这样的友情。

我:我更愿意把蒂科的选择看成是自发的选择而不是环境和他人的胁迫。人生路上总是会遇到各种选择,人们总是会权衡利弊,根据自己心里最重视的东西来做出抉择。对于蒂科来说,友情是它更看重的,比坚持个性更重要,它珍视群体尊重别人的感受,自己愿意做出改变和他人一致,这也是真实世界中人们会选择的其中一种方式。主动权在自己手里,怎么选择就看自己处于人生的哪一个阶段,心里怎么权衡,孰轻孰重吧。如果它追求自我,完全可以去找新的同频的伙伴或者像瑞妮所说让这些朋友做出改变长出银翅膀等等来继续保持友情。

玛芮秀:我看第一遍的时候还是觉得很痛的感觉甚至有些愤怒。为什么蒂科经过了那么久的蛰伏就不能拥有一双一飞冲天的金翅膀。

我:因为它身边没有为她的成长改变而鼓掌的朋友。

玛芮秀:等静下心来在慢慢感受她内心的一切,内省自己的内心,才会体会到放下一身的金装的勇气和自信。也许她并没有放下自己的金色羽毛,只是长在了心底。所有的华服锦衣都化成自己内心最真实的需求。我也愿相信她从不曾被他人的友情裹挟自己的人生。

龚小林:太在意朋友们的感受,而忽略了自己。

我:它经历过,内心的成长更坚实。就像爬山,有的人爬到半山腰,有的人爬上山顶已经欣赏过最壮丽的景色后选择下山回家,下到半山腰时也会和那些朋友相逢,虽然他们所处的位置和高度看起来都一样,但是内心的经历和成长是不同的,阅历和格局也不同。

梁焕彬:我家哥哥说,在她没有翅膀的时候,她的朋友无条件帮助了她,不求回报,在她变强大以后,她的朋友要看看她会不会使用她的能力来帮助别人,如果她也像她们曾经帮助她那样去帮助别人,那么她们就是一样的了,她们就还可以做朋友。如果她不帮助别人,那么,她也可以去交跟她一样拥有金翅膀的朋友,她的朋友们也不会怪她。

我挺惊喜的,孩子可以看到这样的角度。

我一直问他,你没有感觉到她的朋友嫉妒她吗?她们没有在排挤她吗?他说没有。他没有觉得她是牺牲了什么换取了友谊,他就是觉得她最终用了她的强大帮助了别人,也因此被朋友们接受了,这是一个美好的结局。

Criciler: 我也有你家哥哥的想法,在书里我没看到四只小鸟有愤怒妒忌的表情。

梁焕彬:如果她没有帮助别人,也没有继续跟老朋友交往,她在跟老朋友分开以后,也会遇到新的朋友,如果是那样,也没什么不好。他认为她不会失去友谊,只是朋友可能会不一样而已。

我:道不同不相为谋,必须有一方做出改变,这种改变可以是“落后”一方的成长也可以是“进步”一方的看似妥协,只有一方自愿改变,道就同了。是的,如果是阿佛的朋友就会很欣赏它。

李想:让我想起一句话:成年人的世界里都是对错,孩子们的世界里只有选择(大意)。蒂科就是一个孩子,他觉得当下的友情是他的需要,而不是考虑朋友对他的态度是否正确。

Daisy:我可能会选择放弃,曾经我也是努力维护,但道不同不相为谋,努力维护大家可能只会累。

梁焕彬:可是,我家哥哥不认为蒂科“放弃”了金翅膀,他认为,正是因为她帮助了别人,才“获得”了黑色的翅膀,而黑色的翅膀证明他的品质高贵,是更愿意帮助别人的孩子。

所以,我们认为金色就是好的,因为我们活在成人的世界里,金色代表稀有和高贵,但是孩子是没有这种概念的。

Daisy: 哥哥把黑翅膀升华了,又一个厉害的瑞妮。

我:这种解读更棒!原本蒂科没有翅膀的时候,它的黑翅膀朋友们就是这样帮助它的,所以黑翅膀的确是更高贵更乐于助人的翅膀。

成人的思维的确就是容易被世俗的标准裹挟,一个“金”字蒙蔽了我们的双眼。

梁焕彬:所以蒂科的朋友说的“你跟我们不一样”不一定就是“你拥有高贵的金翅膀,而我们没有”,也可能是“你跟我们一样也拥有翅膀了,但是,你还没有利用你美丽的金翅膀帮助过别人”。

Daisy: 我刚才问我孩子,他说首先它的朋友就有问题他说蒂科可以离开它这些朋友啊。我问他的择友是不是合不来就拜拜,他说是啊!

玛芮秀:我也在和他讨论如果是你你会不会把金色羽毛变成黑色羽毛来换得朋友呢!他说会啊,我只要会飞就行,什么颜色的羽毛不重要,但是一个人玩太没意思了。

钟:我的理解,这是蒂科的成长过程,蒂科有梦想,在朋友们帮助下努力实现了梦想。当梦想实现了又怎样呢?又应该做些什么。蒂科奉献自己,让自己升华。回归平淡。

余萍:我的理解,这是蒂科的选择,每个人都有自己选择或者意愿,蒂科想要朋友,朋友的认同,愿意舍弃金翅膀,回归同类,同时一举两得,舍弃的恰好又能帮助别人。

二、在读完全书后对该问题进行再次回答和思考。

在一口气通读了李奥尼的十多本作品之后,结合佩利奶奶的思考,我尝试对这个问题进行梳理和解读。

蒂科的问题,可以和作者笔下其他作品的形象放在一起来思考,我们会发现这些故事中都存在着一个共性:都是描写个体与他人之间的矛盾冲突的——面对与自己不同的人,每个人的态度和做法都是不同的。

有的人选择宽容、接受,像阿佛的朋友;有的人则无法接受,像蒂科的朋友和哥尼流的朋友,他们选择远离或者反对和抵触。

在这一点上,我觉得根本上是人性基因比如嫉妒、自私等心理在作祟,导致他们做出了不同的选择,就选择本身无论哪一种都无可厚非。

而故事中的个体,阿佛不在意他人的感受,聚焦于自己的兴趣;

蒂科在意和珍视他人的感受,愿意送出金羽毛,和朋友保持一致获得友情;

哥尼流也在意别人的感受,但他并不愿意改变自己,而是努力学习新的技能引人效仿,凭一己之力用行动来改变他人和环境。

而佩利奶奶笔下的瑞妮则用了另外一种视角和方式,她在意别人的感受,但是她选择说出感受,对方认识到错误而道歉的方式来解决冲突。

作者笔下的故事冲突这样通过十几种的不同方式呈现出来,我觉得意图在于唤起读者深层的感受和引发思考,自己面临这种情况会做出何种反应,最像故事中的哪个角色?我的朋友会如何选择?

所有故事的本质最终都是一场向内的自我心灵探寻之旅,在认识本我的问题上发出哲学追问,而每一个故事都会引发思考,对我们的思维方式做出影响和抉择。

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