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写写定第二期#第十八周(1月30日-2月5日)作业贴—— 把酒当歌,闻鸡起舞

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1#
发表于 2017-1-17 16:22:56 来自手机 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
鸡年真的已经到啦,趁着假期的尾巴赶紧撒欢吧,有肉吃肉,有酒喝酒,注意休息,照顾好身体就行。

年初拜个年,恭喜发财!各位可劲撒红包吧,最后一周,撒红包的要抓紧机会啊,过了就没有啦。

祝草籽们鸡年幸福快乐,顺利安康。

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2#
发表于 2017-1-26 22:31:03 | 只看该作者
01 Nancy
心有猛虎,轻嗅玫瑰。
“老虎”是我的控制欲,控制的根源说出来有些令人难以置信-恐惧。因为你对某些事情心怀不自知的恐惧,所以才拼命要抓住什么东西,通过掌控感让自己安心。对于控制型的父母来说,无论怎么学习练习“轻嗅”的力度,一不小心,心底隐秘的甚至不为己知的恐惧都可能会翻涌上来,变成猛虎吞噬自己,销熔对方。
3#
 楼主| 发表于 2017-1-30 20:40:37 来自手机 | 只看该作者
你有手织毛衣情节吗?

不晓得是不是天生的女儿情怀,喜欢毛衣、围巾类的手织品。虽说现在基本都是外面买的各种针织类衣服,很少有机会穿上毛衣,但是天气转凉的时候还是习惯想着像小时候一样穿一件暖暖的毛衣在身上。对比小夜灯机器成品,更喜欢手工织的毛衣那种厚实感,一针一线的考究感,当然还有家人在一针一线上付出的浓浓的爱。
记得高中时候好朋友妈妈给织了件毛衣,穿起来格外觉得舒服,一直好喜欢。
宝宝出生之后,就特别期待自己能够为宝亲手织一件毛衣,可惜老公一直不让我那么费力去做这件事,自己也就作罢了。给宝宝织件毛衣这件事肯定还是会去做的。

这次回婆婆家,老公,我和宝宝各得一件毛衣,开心的心情简直没有办法言语,在这个冬季显得格外温暖。

有和我一样也有毛衣情节的吗?
4#
发表于 2017-1-30 20:52:50 | 只看该作者

5#
发表于 2017-2-3 17:04:19 | 只看该作者
第一轮第18周 继续加油

《绘本之力》阅读体验

在《绘本之力》的封面上,一位父亲和一个孩子背对着读者坐在椅子上,孩子举着一本书,书的右上角有一只展翅高飞的鸟,在孩子和父亲的前方,那只鸟飞到了书的外边,随着这只鸟出现的还有一个生机盎然的的绿色世界,这个世界将这对父子紧紧的围绕在一起,这个世界里绿树成荫,猫头鹰、小猫、小兔子、大象、划船的人、各种鸟类闲庭信步,自在玩耍,而在《绘本之力》的封底上,却只有这对父子和从书里飞出来的小鸟。封面和封底的对比让我们对绘本的世界产生了巨大的感叹,绘本为孩子的世界提供了多大的可能性啊,纵然是没有经济条件或者没有时间四处旅行的孩子们也可以从绘本中发掘出她不曾到过的远方和不曾熟悉的世界,这个世界,不但是自然里植物的动物的世界,更多的是来自想象王国的世界。

这本书装订风格淡雅灵巧,很是轻盈,让人读起来不会太有压力,文字排版的间隔也比较大一些,所以整本书看完总计花费的时间应该不超过4个小时,但回味这本书的时间却远远超过了4个小时,这本书带给我几重惊叹。

第一重 著者身份的多样化
本书三位作者分别是松居直、河合隼雄、柳田邦男,松居直是知名的儿童文学家,绘本编辑,绘本推广人,他做作者自然是题中应有之义。但是,河合隼雄和柳田邦男的身份着实让我感受到了绘本的魅力。在这本书的封面内页的折页上,这对作者有这样的介绍(松居直老师不再赘述)“河合隼雄,日本临床心理学家,在日本第一个取得荣格学派分析家资格。在致力于临床心理学发展的同时,为了思考日本人的心性,研究日本文化和宗教”,“柳田邦男,是日本的纪实文学作家,针对重大事故、灾害、战争、医疗这些事关人类生死的事件,通过采访思想、行动处于前沿的人士,探求其中现代社会的问题”。
三位作者都是男性,而且年纪较长,最年轻的柳田邦男也已经81岁高龄了,本书是三位学者在2000年11月12日小樽的“绘本.儿童文学研究中心”的研讨会上进行的发言整理而来,当时三位学者也都是六七十岁的老人了。
为了想深入的了解一位心理学家为何这么热爱绘本,我做了些检索工作,在现在这个流行斜杠青年的时代之前,河合隼雄老爷爷早已经也是妥妥的斜杠名人了,他除了是心理学家外,还有教育家、社会评论家的美誉,还担任过日本文化厅厅长、日本京都大学教育学院院长,在日本,村上春树和他也是熟知,河合隼雄还专门把他和村上的谈话整理成一本访谈录名字叫《村上春树,去见河合隼雄》。日本天后作家吉本芭娜娜和台湾绘本大师幾米也从河合隼雄这里受益良多。而河合隼雄的著作除了心理学专业之外,更多的就是教育和儿童方面的,如《孩子的宇宙》、《孩子与恶》、《孩子与学校》、《爱哭鬼小隼》 。我对心理学暂无研究,但在教育孩子的过程中,开始会逐步反思自己性格中的弱点和优点来自于童年的哪些方面,心理学的很多治疗指向童年的遭遇,这会是让心理学家在对更多的成人治疗的时候对儿童心理儿童成长儿童教育产生浓厚感情的初衷吗?童年之重要可见一斑,而绘本又是心理学大师认为在教育中最为重要的媒介,绘本之力大兮啊!
柳田邦男的作品我孤陋寡闻,确实都没有接触过,但透过整本书籍的分享,他的部分却是最引发我共鸣,让我最有感触的地方,他经历的丧子之痛透过绘本得到了一些温柔而又神奇的安抚,他讲述的关于绘本中的丧失体验都给了我莫大的触动。或许正是在日常的工作中目睹了太多的痛苦,不幸,丑陋等等,他也需要温暖而和煦的读物给自己的心灵找到栖息的场所?而且他是在人生的第三个阶段重读绘本时发现了更多的绘本之力的,这不得不让人更加相信绘本的适度年龄不限于儿童。

第二重 河合隼雄对绘本中声音的解读

《榆树》——被很多种声音围绕着长大
《冬芽合唱团》——冬芽长着贵妇人的脸,春天来啦,发芽、开花
《啾啾,啾啾》“因为人类在语言的区域不断地前行,所以正在忘记其中存在的从前的声音的世界、歌声的世界、直接传达来的东西以及从自己的心底涌动上来的东西。所以,今天我虽然强调了声音和歌声,可是也绝不能忘记语言是从声音和歌声中产生出来的”
《魔法的语言》流传于爱斯基摩的诗,“那个时候,似乎动物和人类都说着同样的语言。大家都用魔法的语言,说着相互可以听懂的话,可是,人类的语言,怎么说呢,偶然说出话就那么与一些事物发生了联新,所以,语言一下子具有生命了”“因为人类在语言的区域不断地前行,所以正在忘记其中存在的从前的声音的世界、歌声的世界、直接传达进来的东西以及从自己的心底涌动上来的东西”
《非洲的声音》“把树掏空,做成鼓身,在上面蒙上一头山羊的皮。死去的山羊留下皮,变成了声音,还在活着”
《蹭蹭蹭》获得儿童文学大奖的《后院》和《秘密花园》,所有的人在自己的心里都有一个秘密花园。在这个花园里栽种什么,培育什么,这是其人生的重大课题。
《夜晚的幼儿园》不可思议的世界
《乱写乱画的笛子》由笛子引申出的所谓占有和拥有的区别
《小提琴》把美好的声音留下来的人,都不会说再见的。声音留下来,音乐留下下来。即使身体没有了,灵魂还会留存。
声音和歌声不就是用心倾听就能够听到的灵魂的声音吗。

第三重 松居直的少年经历与对人生的影响
松居直分别讲述了自己幼儿时期、幼儿园和小学、中学等成长中的不同阶段对绘本、绘画和文学的接触。
幼儿时期-昭和1926年,母亲读《儿童之国》,兄弟六人,排行第五,北原白秋、百条八十、野口雨情的代表作
从那个时候我就知道了用耳朵听语音的体验非常重要。与阅读相比,耳朵的倾听更能迫近语音的本质,而我在幼儿期,通过耳朵真正或得了快乐的语言体验。
松居直的整个成长阶段伴随着妈妈的亲子陪伴,阅读,爸爸在艺术尤其是绘画上给予的引领和熏陶,以及舅舅油画家须田国太郎的深刻影响,这个成长经历也给我们做家长的很多启发。另外,日本的教育制度也蛮有意思,松居直在上中学时,就读的是京都二中,有个一个特别研究制度,学生提交自己在未来的一年时间里想研究的一个研究项目,然后老师们进行评审,学校对通过评审的项目资助特别研究经费。——松居直上中学的时候可能也就是1942年左右,相比之下,新中国的教育起步确实晚了日本不少的时间。
另一方面,松居直对日本传统文化的热爱。
源氏物语绘卷(日语:源氏物語絵巻/げんじものがたりえまき Genji Monogatari Emaki)是日本平安时代末期的艺术作品,是现存最古老的以长篇小说《源氏物语》为题材的绘画作品,又称“隆能源氏”(たかよしげんじ),被指定为日本国宝。
《源氏物语绘卷》与《信贵山缘起》、《伴大纳言绘词》、《鸟兽人物戏画》合称为日本的四大绘卷[2]
“绘卷”如同现代的连环画,是用连续的长幅绘画,解说一个故事的内容。
《源氏物语绘卷》属于当时所谓的“女绘”。它在表现手法上与多表现寺院的缘起、战争等重大题材的“男绘”以线条为主相反,使用浓抹重彩的“作绘”画法。场面多以平安贵族的恋爱生话为主题,以室内描写为中心。因此在构图上喜用掀开屋顺的鸟瞰式构图,当时称“吹拔屋台”(吹抜屋台),即“无顶房屋”——去掉屋顶和天井的鸟瞰式表现技法,然后将人物置于室内、庭园、回廊等无顶空间来描绘,人物形象与屋外自然景物的描绘相结合,还通过各场面不同色调的微妙变化,来表现季节时令的推移,以及衬托人物的心境。
在技法上,它采取细密的彩色法,特别质朴、纯净和清雅,以一种特定的群青、绿青、朱丹等高纯度的原色乃至中间色为主色。人物容貌的表现采取引目勾鼻法,即将眼睛画成一条细线(引目),鼻子画成“く”字形(勾鼻),嘴唇以红点来象征,人物面部则限于从前角度、后角度看的侧面和背影三种形式,以此激发观赏者的想象力。但是,在人物的姿态上,显示其高贵典雅和凝重,具现了人物的感情世界,透露出贵族男子和古典美人的神韵。尤其是描绘女性的面容丰满,是中国唐代杨贵妃式时理想美人形象。

日本文化的延续性强,断代或者破坏的现象比较少,虽然从中国吸收很多文化,但中国国内很多传统文化却被破坏,没有很好的传承,这是很遗憾的地方。为什么日本的民族归属感强,是不是文化的一脉相承也起到了很好的作用?我们需要在亲子阅读中注重对中国传统文化的输入和培养。

第四重 柳田邦男对生命的深刻体悟

良太的故事
这个故事让我心有戚戚焉,因为在我成长过程中,我有过非常类似的经历,当然我没有那么幸运,我的父母还没有智慧到通过绘本来安慰受伤的我们,也没有寻求帮助的渠道,《獾的礼物》让人很平静的接受死亡,让人知道死亡不代表永久的消失,亡者的灵魂可以留存在和他相处过的每一个人的心里。读完这个故事,我基本上也有被治愈的感觉,但是我的整个少年时代却真的因此多了很多忧伤敏感的色彩。
《切洛努普的狐狸》、《美代》、《1000把大提琴的合奏》,绘本对受伤的心灵的安抚,故事比道理更能深入人心,很多时候我们说不知道怎么安慰人,其实拥有了绘本,懂得了如何选择绘本,在合适的时候给需要被安慰的人一本绘本,或许一个简简单单的故事

IT时代,人们通过电脑和手机获得各种信息,或者无聊的时候就不停的传送画面,在这样的失去了闲暇的信息化是代理,如果说到真正能拥有深刻地感动心灵的时间和空间的媒体,或许最好的就是绘本了。

第五重 学者们对绘本的认可度之高
松居直不止一次的强调,绘本是大人读给孩子们的书,柳田邦直更是直截了当的说大人更要读一读绘本。成熟学者们对绘本的认可和推崇彰显着一个国家的文化趋向,日本的动漫发展之领先,在世界上的地位之高令人赞叹,宫崎骏的动画电影透过童真、浪漫和无边无际的想象来把我们引入一个至真至纯的世界,今年大热的新海诚的《你的名字》也是让我们很是意外。
日本的文化中对纯真,对儿童,对想象力的延续值得学习和思考。我们正在开始的一场绘本阅读活动也显示着一个个个体对于儿童的尊重,对于纯真和质朴的品质的一种追寻,很多人都说育儿是一场修行,养育孩子可以让我们的人生重新焕发生机。我们小时候盼望着长大,长大后又会有很多烦恼,养育孩子的时候又发现很多乐趣,孩子终将也会再长大,而在认可和尊重儿童的文化下长大的儿童应该不那么容易丧失童真,丧失对真诚的向往和追求。
6#
发表于 2017-2-4 09:59:00 | 只看该作者
房间

      那是一间不大的屋子,温暖明亮,带给人无限遐想。屋子里灯火通明,物资充实,无论是物质上的满足还是精神上的充盈。然而,屋内只有你一个人,却又不感到无聊,可以透过窗户看着外界的景象。窗户亮堂堂,仅仅是隔着玻璃,就可以看得清楚一切。
      和屋内不同,窗外拥有着另一番景象,银装素裹,白雪皑皑,却不似通常的雪景那般冷清。屋外聚满了不同的人,他们滚着雪球,堆着雪人,打着雪仗,还想出各种各样新奇的玩法在一起各种玩耍,处处充满着欢声笑语,这一切全都是真实的,而呆在屋内的你却感到那狭小的屋子中有些许冷清。期待着走出去和他们打成一片,却因为从没有走出过屋子,对外界充满着无限对未知的恐惧。如果,走出去以后感到寒冷该怎么办?如果,走出去,那群已经打成一片的人不接纳这个唐突的“外来者”该怎么办?如果,走出去,没有屋内感到有趣,感到无聊该怎么办?
      左想右想着,不知为何,窗外出现了一个人,宛如你的分身。他长得几乎和你一模一样,似乎也与你心灵相通,你想什么,他都能感应得到。你在屋内继续静静呆着,继续看着你的书,或是在天马行空的幻想世界里遨游。对于他,只是偶尔抬起眼睛的时候关注一下,之后,用意识控制他的一举一动。
       外界的他,只是个没有思想的傀儡,只是屋内的你凭空创造出来的人。大多数时间,你都呆在屋内,做着你喜欢做的事情。而屋外那个人,却承担着几乎所有的事情。比如,和周围人的互动,从外界给屋内带去各种各样的物资,等等的一切。外界世界的复杂程度远远比屋内的你想想中要繁复的多,很多细节是仅仅待在屋内不可能看得到的。然而,屋外那个没有思想,只会简简单单接受你的指令的人,却默默地承担了一切,许许多多的事情,是他无法应付过来的。
      呆在屋内的你,因为不了解外界的情况,很多时候只能默默担心,却又寻求不到解决的办法。只是习惯了静静地呆在屋里,看到屋外那个神似和你一样的他渐渐陷入左右两难的境地却又不知所措。于是,陷入了深深的绝望和自卑中,认为自己无法承担屋外的一切。
      屋外人陷入了困境中,屋内渐渐失去了提供的资源,慢慢变得冷却。这个时候,你是走出去,还是继续把自己蜷缩起来裹上被子继续呆在狭小的空间?
      其实,屋外的人并没有思想,他只能经过你的指令做一些简单的事情。他只是样貌像你的木偶而已,而你,才是能够独立思考的智慧的核心所在。勇敢的走出去,相信自己,不要被眼前的假象所困惑;不要被未知的恐惧所迷惑;不要被暂时的失败所打倒。你就是你,无论前方出现了什么,放弃就那意味着永无翻身的日子即将到来,所以,请勇敢一些,走出去,因为屋外才是最真实的世界~~
      屋里虽然美好,但那只是一间仅仅有你的空间,外面广袤的世界多姿多彩,包罗万象,远比你内心的那个小小的角落充实的多。不要犹豫,勇敢的踏出这一步,或许眼前会变得更加开阔且美好。
7#
发表于 2017-2-4 23:35:04 | 只看该作者
05中国诗词大会观看后遗症
今日晚饭后,宝哥让我和宝爸参加擂台赛,抢答问题。据宝哥介绍,宝爸是因为战胜了一只叫康妮的母牛,荣登上期擂主宝座。今天宝爸是守擂方,宝妈是攻擂方。
题目如下:
1.姨妈姨伯姐姐乘坐的飞机的航班号是多少?
2.秦时(   )月汉时关?
3.世界上最高的是哪座山的哪座峰,高多少米?
4.地铁3号线和7号线有几个换乘站?
5.地铁3号线有多少个站?
6.地铁5号线又叫什么线?
7.地铁4号线是什么铁公司?
8.《胡椒罐大楼的小侦探之不可思议的学校》里面芒罗先生最后送给咕噜一个什么面包?
9.羽王龙在追一只帝龙的时候,帝龙翻过了一个小“山丘”,这个小“山丘”实际是什么?
10.我们家的地址?
11.我们一家五口都有的特征是什么?
12.我最爱的体育运动是什么?
13.我设计的地铁线路是几号线?
14.深圳共有几条(已通车)的地铁线?
15.世界上有几大洲?
最后宝妈在宝爸不断的快速抢答却答错的情况下以7:4攻擂成功,出题人宝哥宣布:本场擂主花落妈妈家,明晚将是第二场擂主争霸赛,守擂者是妈妈,攻擂者是爸爸。
8#
发表于 2017-2-5 17:50:53 | 只看该作者
同学们,快来和我一起读书啦!

                                                                                                                              ——二(12)班图书角筹建记录
       有书陪伴的童年是快乐的童年,有故事听的童年才是最丰富的童年。肚子里装着好多好听的故事的程老师总是会让我们陶醉在她绘声绘色的故事中,除了有好听的故事,一开学,程老师还给我们推荐了特别多优秀的绘本和故事书。坐在有大爱的12班教室内,倘佯在书海中,浸润在书香里,我们是最幸福的娃娃。
       把程老师精心挑选的书单绘制成彩色的思维导图,犹如将老师对我们的爱编成一副美丽的画,挥舞着想像的翅膀在书的王国里开启我们的幸福之旅。      

       拿到书单后义工家长宜藩妈和芸萱妈妈便开始了买书的工作,京东、当当、亚马逊、大V店逐一比较,既要正版,也要节省成本,看完价格看邮费,堪比专业采购。
       书本采购到位后一众美妈便开始了书单整理工作,大总管、财务总监梓墨妈、大女神海文妈、金牌义工涵迪妈妈。。。。。。这些勤劳的妈妈们忙完工作忙班上的事情,将一本本新图书编号,分类,丝毫不减专业的图书管理员。经过一番忙碌,二(12)班的图书角整齐有序的呈现在大家的面前。
        


   
        同学们,快来和我一起读书,在图书角我们可以看到好多有趣的故事书,精美的绘本。我们可以跟着卡梅拉一起坐着飞毯去探险,去看海,在路上会摘到星星,找回太阳。还能救出身处险境的贝里奥,并一起打败怪兽,摆脱“胆小鬼”的称号。跟着丁丁一起去经历刺激惊险的旅程。在一个特别好的天气里,吃着云朵面包的逃家小兔,读完爱画画的诗,和稻草人一起在家里开起了动物园。图书馆狮子带着穿红雨鞋的妹妹学起了中国成语故事,连旁边的没头脑和不高兴也认真的听起来了。这么多有趣的故事书,同学一定很爱看,瞧,大家看得可入神了。





阅读的孩子们
那是一朵朵正绽放的向日葵
带着我们共同的期盼…
我们微笑着在看

有如种下庄稼的庄园主
在欣赏自己的作品
小苗们你长啊长
满心的喜悦
陶醉了过往的我和你

童真的文字在书页里跳跃
丰富着孩子们五彩斑斓的童年
透过爱的阳光
阅读的喜悦印晒在书本里
仿佛感受到了
这爱在12班
犹如一轮暖暖的太阳

大诗人符恩灏爸爸触景生情,感受喷薄跃于手机屏幕上,宜藩妈妈赶紧收录起来,便有了一首情真意切的诗。又印证了家长圈里的一句话,12班的家长真是卧虎藏龙呀!
                                                               文:宜藩妈妈
9#
发表于 2017-2-5 22:21:59 来自手机 | 只看该作者
02Vienna 这几天练车心得,如图

IMG_9433.JPG (59.05 KB, 下载次数: 484)

IMG_9433.JPG
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发表于 2017-2-5 22:24:01 | 只看该作者
八岁小儿被骗后的感悟
       都说百闻不如一见,天天跟孩子唠叨安全,天天跟孩子说别被人骗了,天天跟孩子说要学会分辨好与坏,可是孩子又记住多少呢?骗子,连大人都不一定看得出来,又如何让孩子分辨呢?
       在这个喜庆的春节期间,正月初六我们来到了天津的古文化街,刚到接口就看见两位身着孙悟空服装的“演员”,小孩子哪禁得住孙悟空的诱惑,再加上这两位演员的热情的招呼着小朋友们拍照,我原本以为是古文化街为了营造更浓厚的节日气氛而请来的,实则不然,两个孙悟空全程一句话不说,拍照后拉着我妹妹要钱,拿出了挂在脖子上的一张收费牌还与时俱进的打上了二维码,先是要20 ,看我过去给钱就比划着要60,我给了30后还抢走了我手中不足10元的零钱,这时我意识到被骗了。用儿子的话说:“这些片子太善于伪装”。刚被猴子骗完还没回过神就碰到一个疑似偷孩子的,看着我妹妹一个人带着两个孩子,上前边搭讪边不自觉的就伸手去领我的外甥女去了,幸好我们及时反映过来,从骗子手中夺回了孩子,现在想起来都可怕,也吓到了孩子们,在接下来进入古文化街全程孩子们都不松开我们的手。现场给孩子们上了一课,天下真的没有免费的午餐,更没有可以跟你免费拍照的猴子,有损孙悟空在孩子们心目中的形象,同时也告诉孩子们:随意跟你搭讪的陌生人,一定要小心。
说完骗子,再说说正月初八,这一天霾锁京城,我跟儿子乘坐4号线地铁去探亲访友,刚上车,我就发现了一个13-4岁和一个10岁左右的小女孩进入车尾处,车上的空位她们显然不感兴趣,穿着干净整洁,车刚启动她们开始播放“乞讨人” 特有的音乐吸引车内乘客的音乐,我拍了照,发了朋友圈慨叹:为什么这样的两个孩子不是在快乐的玩耍,不是在安静的看书听音乐,而是出来赚钱了,究竟是谁剥夺了他们这个年龄应该有的快乐的和读书的权利呢?我跟儿子本该在国家图书馆站换乘,结果因看书坐过了没来得及下车,结果让我心痛的一幕在同一趟地铁里再次上演了,这次是两个更小的小女孩儿,最小的也就5-6岁的样子,看到我在拍照后两个孩子下意识的转身,走到我身边后小的那个孩子对我说不要把照片发到网上,也个举动足以证明她们不是新手,足以证明她们是经过训练的,难道有这么狠心的家长吗?难道是骗子骗了这些孩子来为他们乞讨吗?还是组织者从家长手里租来了这些孩子,让这些祖国的花朵成为他们赚钱的工具?
       在短短的几天里,让一个八岁的孩子亲历了这些社会现象如此的残忍,但又不得不面对,让一个孩子感悟到骗子善于伪装的特点,还说自己长大不会像他们一样靠骗人生活。

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